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Jacopo Bassano, né Jacopo dal Ponte, fut une figure centrale de la Renaissance vénitienne, passant de peintre provincial à maître maniériste sophistiqué. Formé initialement dans l’atelier de son père à Bassano del Grappa, son style précoce fut influencé par les compositions équilibrées de Bonifazio de' Pitati et Titien ; cependant, il s’orienta rapidement vers une esthétique plus expressive et dynamique, caractérisée par des figures allongées et des perspectives forcées. Il est surtout connu pour avoir été un pionnier d’un genre unique de peinture religieuse qui intégrait des représentations naturalistes de la vie rurale, des animaux et des détails domestiques, des éléments qui ont préfiguré la période baroque et influencé des artistes ultérieurs tels qu’El Greco. Au fil de sa carrière, Bassano expérimenta le clair-obscur dramatique et un usage lumineux et « magique » de la couleur, utilisant souvent des décors nocturnes pour intensifier la charge émotionnelle de ses récits bibliques. Bien qu’il soit resté principalement dans sa petite ville natale plutôt que dans le centre artistique de Venise, sa fusion innovante de maniérisme raffiné et de réalisme rustique a cimenté son héritage comme l’un des peintres italiens les plus influents du XVIe siècle. L’œuvre a été exposée dans une exposition organisée par José Camón Aznar, l’un des historiens de l’art espagnols les plus célèbres du XXe siècle. Dans son catalogue pour cette exposition, des objets de la gamme des **90* se trouvent dans le chapitre *« La route du Calvaire et la Cène d’Emmaüs. » * *Attribution en 1949 :* Presque certainement listé comme *« Leandro Bassano »* *Le thème :* Dans le catalogue de 1949, cette composition spécifique est décrite comme une nature morte (nature morte/scène de cuisine) avec le Dîner à Emmaüs en arrière-plan. *Le lien avec « Séville » :* La raison pour laquelle ce tableau figurait dans cette exposition est qu’il faisait probablement partie d’une *collection privée sévillane* remarquable (comme la Casa de Medinaceli ou la collection d’un dignitaire local de la cathédrale). À cette époque, ces œuvres servaient à démontrer « l’influence italienne » sur les maîtres sévillains, tels que Velázquez.

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